انحلال حراس الدین شکنندگی القاعده را آشکار می سازد

تحلیلگران به سلام تایمز گفتند، گروه حراس الدین، شاخهء سوری القاعده، حفظ موجودیت خود را به ایدیولوژی ترجیح داد و اوایل امسال پس از حملات هوایی ایالات متحده که رهبری آن را از بین برد و متحدان سابقش طرزالعمل افراطی آن را رد کردند، منحل شد.

این گروه بتاریخ ۹ دلو انحلال خود را اعلام کرد و با اشاره به تغییر اوضاع در سوریه پس از فروپاشی رژیم بشار الاسد، این تصمیم را به عنوان حکمی از سوی رهبری القاعده مطرح کرد.

اما به گزارش ای اف پی، پشت این اعلام بی‌سروصدا، ماه‌ها حملات ویرانگر ائتلاف به رهبری ایالات متحده دست داشت که به طور منظم رهبری این گروه، از جمله مقامات ارشد، مروان بسام عبدالرؤف و ابوعبدالرحمن المکی، و همچنین تعداد زیادی از عوامل آن را از بین برد.

حراس الدین که در سال ۱۳۹۷خورشیدی توسط تندروهایی که مخالف جدایی تحریرالشام از القاعده بودند، تشکیل شد، ایدیولوژی سفت و سخت و موقف سازش‌ناپذیرش در نهایت حتی متحدان سابقش را که زمانی در مسیر ترور با آنها همراه بودند، از خود بیگانه کرد.

عین‌الدین کاکر، تحلیلگر امور نظامی مقیم کابل، گفت، «حراس‌الدین نقش مهمی در حفظ حضور القاعده در سوریه ایفا کرد،»

وی گفت، «با کاهش نفوذ القاعده در مناطقی مانند افغانستان و پاکستان، حراس‌الدین سوریه را به یکی از چند سرزمین‌ باقی‌مانده تبدیل کرد که این شبکه می‌توانست قدرت خود را در آن به نمایش بگذارد و جنگجویان را به آن جذب کند.»

کاکر گفت، انحلال این نیروی زمانی ۲۵۰۰ نفری، شبکه‌ های حیاتی جذب نیرو و منابع مالی که عملیات منطقه‌ای القاعده را پشتیبانی می‌کردند، قطع کرده است.

فروپاشی ایدیولوژیک

تسلیم شدن حراس الدین، اولویت واقعی آن - حفظ خود بر ایدیولوژی - را آشکار کرد، زیرا این گروه به دنبال محافظت از خود در برابر فشار فزاینده نظامی ایالات متحده و محلی بود.

تحلیلگران به سلام تایمز گفتند، این تصمیم ضربه جدی به تصویر تعهد تزلزل‌ناپذیر القاعده وارد کرد.

زمری طاهری، تحلیلگر امور سیاسی ساکن هرات، گفت که این تأثیرات به سرعت در پایگاه‌های سابق احساس شد و امنیت بهبود یافت و نفوذ رادیکال‌ها در مدارس و مؤسسات مذهبی کاهش یافت. وی گفت، «حذف حراس الدین پیام محکمی به سایر گروه‌های تروریستی در منطقه می‌فرستد.»

او گفت، ادامه فشار از سوی نیروهای امریکایی و محلی می‌تواند نتایج مشابهی را در جاهای دیگر به همراه داشته باشد، و افزود، «این تلاش‌ها بدون شک به کاهش تروریسم در منطقه کمک کرده است.»

راه وحشت

مولوی سید گل احمدی، عالم دینی باشندهء بادغیس، گفت که ایدیولوژی القاعده نه تنها غیراسلامی، بلکه کاملاً ضد اسلامی است.

احمدی به سلام تایمز گفت، «طبق ایدیولوژی القاعده، هر مسلمانی که با عقاید آنها موافق نباشد، کافر محسوب می‌شود و مرگ او جایز است. این موقف مستقیماً با آموزه‌های اسلامی در تضاد است.»

او افزود، «حملات کورکورانه القاعده در چندین کشور مسلمان منجر به مرگ هزاران نفر شده است.»

طبق گزارش رسانه‌های محلی و بین‌المللی، در همین ماه اسد گذشته،شاخهء افریقای غربی القاعده تا ۶۰۰ نفر را در بورکینافاسو قتل عام کرد.

این نمونهء خشونت دوامدار، همان جوامع را که القاعده ادعای دفاع از آنها را دارد، از افغانستان و خاورمیانه گرفته تا افریقا و فراتر از آن، ویران کرده است.

احمدی گفت، «افراط‌ گرایی و خشونت هیچ جایی در اسلام ندارد. تمام اقدامات القاعده ریشه در خونریزی و وحشیگری دارد.»