در پلان ترویج فرهنگ چین گُنبد های مساجد و علوم اسلامی از بین برده میشوند

گزارش ها نشان می دهد که بیجنگ براساس یک برنامه برنامه پنج ساله برای «چینی» شدن مسلمانان و دیگر اقلیت ها از راه تخریب نمادهای معماری اسلامی و دستور آموزش سیاسی را در مساجد، رویدست گرفته است.

مقامات حزب کمونیست چین (سی سی پی) به عنوان بخشی از پلان "سینیسایزیشن" ۱۳۹۷-۱۴۰۱، گنبد مساجد، مناره ها و دیگر نمادهای معماری اسلامی را برداشته و مساجد را از استفاده بلندگودر جریان اذان منع نموده است.

این پلان نه تنها در مناطق اکثریت مسلمان نشین سینگیانگ بلکه در سراسر چین اجرا می شود..

یک دیپلمات برتانیوی اخیراً خواهان توجه به حذف گنبدها و مناره های مساجد در ولایت چنگ های گردید.

مسجد دونگ گوان در شهر ژیننگ در دهه ۱۳۰۰ در دوران سلطنت مینگ اعمار گردیده بود.

کریستینا اسکات، معاون سفارت بریتانیا در بیجنگ، بتاریخ ۲۲ سنبله در صفحه توییتر خود نوشت، «تاریخ انقضای کتاب راهنمای (۴ ساله) من میرسد. به مسجد بزرگ دونگ گوان بروید، این کتاب چنین توصیه می کند. آنجا رفتم. برای نوسازی مسدود میباشد (اما به نظر می رسد این نوسازی شامل حذف گنبد و مناره ها باشد ...)»

وی عکس مسجد را در کتاب رهنمای خود منتشر کرد که یک گنبد بزرگ مرکزی سبز و دو مناره بلند را نشان میدهد. وی یک عکس دیگری آن مکان را که خودش گرفته و تزیینات اسلامی در آن به چشم نمیخورد و پرچم چین را در بیرون نشان می دهد در پهلوی آن پخش نمود.

یکی از کاربران توییتر پاسخ داد که مناره ها در ماه سرطان هم دیده میشدند.

سکات همچنین عکس هایی از مسجد نانگوان را منتشر کرد که دراطراف گنبد سفید مسجد خوازه را نشان میدهد و هلال ها از گنبد و مناره برداشته شده بود.

'وحدت و هماهنگی'

حذف چنین عابدات مذهبی در سراسر چین جریان دارد.

مجله ایتالیایی بیتر وینتر که آزادی های مذهبی و حقوق بشر در چین را تحت پوشش میدهد در ماه حمل ۱۳۹۹ گزارش داد که مقامات گنبد و سمبول های هلال را از حداقل پنج مسجد در ولایت هنان حذف کرده بودند.

در ماه قوس ۱۳۹۸ کم از کم از۱۶ مسجد در شهر پینگ لیانگ، ولایت گانسو نمادهای اسلامی حذف گردید.

حداقل در یک مورد، کارگران گنبد و هلال مسجد را تخریب کردند و شعارهای «حزب را دوست داشته باشید و کشور را دوست داشته باشید. وحدت و هماهنگی» را جایگزین آنها نمودند.

بلندگوهای مساجد نیز در حال تخریب بوده و مقامات ادعا می کنند که صدای اذان «مردم را آزیت می کند».

در ماه عقرب ۱۳۹۸ دفتر امور مذهبی ولسوالی گوان در لیائوچنگ به مساجد دستور داد تا به جای اذان سرود ملی چین را پخش کنند.

"یکی از امامان محلی به بیتر وینتر گفت، «ادعای دولت فقط یک بهانه است. مردم همه جا در حین رقص موسیقی می نوازند. آیا این مزاحمتی برای دیگران ایجاد نمی کند؟ چرا دولت از چنین موارد چشم پوشی میکند؟»

در حالیکه بسیاری از امامان و دیگر مسلمانان چینی با این تغییرات مخالف اند، آنها می گویند که نمیتوانند در مقابل کمپاین سینیسایزیشن حزب کمونیست چین استادگی کنند.

یکی از امامان سینگیانگ گفت، «دولت می ترسد که مسلمانان با خارجی ها همدست شوند، بنابراین آنها به ما دستور می دهند که ساختارهای اسلامی را به سبک چینی تبدیل کنیم. اگر ما نافرمانی کنیم، ممکن ما را دستگیر کرده و از امامت برطرف کند.»

«ما جرات نافرمانی نداریم»

علی، یک دهقان که در نزدیکی مسجد دونگ گوان انار می فروشد، درباره مشکلاتی که امامان محلی با آن روبرو هستند توضیح داد.

وی به روز سه شنبه (۲۸ میزان) در یک مصاحبه به رادیویی ان پی آر گفت، «دولت می گوید که میخواهد ما مساجد خویش را به سبک چینایی تبدیل نماید تا بیشتر شبیه میدان تیاننمن در بیجنگ باشد.»

وی در مورد تغییرات ساختاری گفت، «فکر می کنم مسجد به هر شکل خوب به نظر می رسد. اما آیا ما حق نظر نظر نداریم؟ امام و مدیر مسجد ما در این مورد چاره جز پذیرفتن تقاضای دولت جهت حذف گنبد ندارند زیرا در صورت سرپیچی انان بازداشت میشوند.»

مسجد دانگ گوآن که گنجایش ۳۰۰۰ نمازگزار را در در یک وقت دارد و در گذشته شاهد برگزاری بزرگترین جماعت در سراسر چین برگزار بود. همچنین از این مسجد به عنوان یک مرکز آموزشی و یک موسسه آموزش عالی در مطالعات اسلامی استفاده می شود.

با این تغییرات، بسیاری از مسلمانان محلی به نقاط دیگر روی می آورند.

از زمان انتصاب امام مائی یوسیانگ از طرف حزب کمونیست چین در سال ۱۳۹۷، «اکثر مسلمانان از حضور در مراسم نماز در مسجد دونگ گوان جلوگیری میکنند زیرا سخنان امام جدید در مغایریت با دستور قرآن است و اکثر مسلمانان از پذیرش آن امتناع می ورزند.»

امامان به جای آموزش علوم اسلامی، دروس «آموزش سیاسی و ایدئولوژیکی» و «تاریخ چین» را تدریس می کنند.

یک مسلمان مسن به مجله گفت، «ما قبلاً کورس هایی مانند 'سیاست و 'تاریخ چین' را نداشتیم. بعد از انتصاب ما یوکسیانگ، آنها این دوره ها را برای ملاهای استخدام شده آغاز نمودند.»

وی گفت، «اگر ما اطاعت نکنیم، دولت پولیس مسلح را برای مجازات ما بسیج می کند. مردم عادی جرات نافرمانی را ندارند.»

به گزارش بیتر وینتر، برخی از امامان در برابر این تغییرات مقاومت کردند، به همن دلیل مقامات یک هیت را به شهر گویان در منطقه خودمختار نینگشیا هوی فرستاد تا پروسه «چینایی سازی» مساجد در آنجا را برایشان توضیح دهد.

این مجله گزارش داد که هدف از این دیدار «شکستن اراده آنها با نشان دادن اجرای غیرقابل توقف این پالیسی در سراسر کشور است.»

نسل کشی در سینگیانگ

رئیس جمهور شی جین پین سالهاست که پالیسی «سینیسایزیشن» را رویدست گرفته عملی میکند.

شی در سخنرانی خود در ماه سنبله گفت که گروه های مذهبی و قومی باید «پرچم وحدت چین را بلند نگهدارند.»

این پالیسی به ویژه در منطقه سینگیانگ شهرت پیدا کرده است، جایی که مقامات چینایی بیش از یک میلیون اویغور و دیگر مسلمانان ترک - از جمله قزاق ها و قرقیزها - را در بیش از ۴۰۰ بازداشتگاه که شامل اردوگاه های «کمپ های آموزش سیاسی» ، بازداشت موقت است و زندان میباشد زندانی نموده اند.

میلیون ها نفر دیگر تحت نظارت و تدابیر شدید امنیتی زندگی می کنند..

بیجنگ از این تاسیسات به عنوان «مراکز آموزش حرفه ای» با هدف از بین بردن تروریزم و بهبود فرصت های شغلی دفاع می کند.

اما بطور گسترده گزارش شده که این مراکز بازداشتگاه های غیر اختیاری هستند که برخی آنها را به «اردوگاه های کشتار» تشبیه کرده اند.

ایالات متحده و دولتهای غربی دیگر می گویند که بیجنگ در سنجیانگ در حال انجام نسل کشی علیه اویغورها و دیگر مردم ترک تبار است.

تحقیقات و مصاحبه های مستقل با زندانیان سابق نشان می دهد که شکنجه های جسمی و روانی، شستشوی مغزی، تجاوز سیستماتیک، عقیم سازی اجباری زنان مسلمان، برداشت اجباری اعضای بدن، سوء استفاده جنسی و سایر وحشت ها صورت گسترده انجام میشد.

جنایات انجام شده دیگر در سینگیانگ توسط مقامات چینی شامل بازداشت خودسرانه بیش از ۱۰۰۰ امام و شخصیت های مذهبی در منطقه و از بین بردن یا تخریب حدود ۱۶۰۰۰ مسجد است..

تحقیقات ای اف پی در سال ۱۳۹۸ نشان میدهد که ده ها قبرستان در این مناطق تخریب شده و بقایای انسانها و سنگ های مقبره های شکسته در سراسر زمین پراگنده شده است.